1、儒林外史第一回好句赏析？

2、此词乃《儒林外史》开篇词，是作者吴敬梓在经历了科举失败之后发出的人生感慨。功名富贵乃身外之物，不必太放在心上！人生一世，草木一秋。既然无法获得就不如随遇而安！

3、赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。

4、半年之后，朝廷果然遣一员官，捧着诏书，带领许多人，将着彩缎表里，来到秦老门首;见秦老八十多岁，须鬓皓然，手扶拄杖。

5、赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

6、人物赏析突出他对钱财的看重和吝啬，是个家财万贯却又小气的人

7、此回主要人物是万青云和凤四老爹。万青云实为一穷秀才，虽然早年在扬州的“盐务”“诸公”不敢轻慢，又跟高翰林拜盟，但是他毕竟是假冒的中书，可悲可叹!那么凤四老爹的行为可圈可点。

8、彼此说着闲话，掌上灯烛，管家捧上酒饭，鸡、鱼、鸭、肉，堆满春台。王举人也不让周进，自己坐着吃了，收下碗去。随后和尚送出周进的饭来，一碟老菜叶、一壶热水，周进也吃了。安置后，各自歇宿。

9、会试已毕，范进果然中了进士。授职部属，考选御史。数年之后，钦点山东学道，命下之日，范学道即来叩见周司业。周司业道“山东虽是我故乡，我却也没有甚事相烦。只心里记得训蒙的时候，乡下有个学生叫荀玫，那时才得七岁，这又过了十多年，想也长成人了。他是个务农的人家，不知可读得成书，若是还在应考，贤契留意看看，果有一线之明，推情拨了他，也了我一番心愿。”范进听了，专记在心，去往山东到任。

10、次日，四位客人果然备了二百两银子，交与金有余;一切多的使费，都是金有余包办。周进又谢了众人和金有余，行主人替周进准备一席酒，请了众位。金有余将着银子，上了藩库，讨出库收来。正值宗师来省录遗，周进就录了个贡监首卷。到了八月初八日进头场，见了自己哭的所在，不觉喜出望外。

11、比如，凤老四打探捉走万中书的原因，追问万青云实情。又叫秦中书活动施御史等人保举一个真的中书官衔。

12、范进形象特点：是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。

13、、秦老手拿灯笼，站著看著他走，走得望不著了，方才回去。自此以后，王氏的病，渐渐的重起来;每日四五个医生用药，都是人参附子，总不见效。看看卧床不起。生儿子的妾在旁侍奉汤药，极其殷勤;看他病势不好，夜晚时，抱了孩子在床脚头坐著哭泣，哭了几回。

14、儒林外史第五回赏析好句赏析？

15、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

16、在文中，精穷指毛二胡子，英雄指风四老爹。

17、《儒林外史》每回好句赏析

18、儒林外史是我国第一部以长卷形式描绘清初中国社会知识分子形象的佳作。在这一部长卷中，作者以讽刺而准确的笔法，精心描雾了近二百个人物。假托明代，实际上描写了清代康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。

19、出自《儒林外史》第五十二回。

20、载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉!

21、功名富贵无凭据。费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去。水流花谢知何处。

22、范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了，他与张静斋称兄道弟，说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员，也会与其他统治者一样欺压百姓的。

23、儒林外史范进人物形象分析

24、范进在白庙村遭到村民的鄙视和毒打，非常悲惨。

25、功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处

26、这是一句俗语。该：欠。精穷：穷极，非同寻常的穷。

27、因毛二胡子欠了陈正公的银子不还。风四老爹侠肝义胆，要为陈正公夺回银子，他让陈公正先去嘉兴等候，自己和陈公正的侄子秦二侉子一直找到毛家当铺，高喊：“银子到底还不还？”，一面使出小小两招武功，那当铺的墙倒柱歪，毛二胡子只好答应本利清还。

28、要相遇于心腹之间，相感于形骸之外，方是天下第一人等。

29、第五回王秀才议立偏房严监生疾终正寝高要县的监生严致和是一个把钱财看作是一切的财主，家财万贯。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻，打发管庄的仆人下乡，又不放心，心里只是急躁。他吝啬成性，家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤，临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯断气。

30、这一句话反映了风四老爹的侠义、豪爽性格和毛二胡子的无赖本质。二者形成鲜明的对比，刻画淋漓尽致。正如鲁迅所言：《儒林外史》写人能“现身纸上，声态并作”。只一句俗语，切中要害，世态尽现，从而揭示出复杂世态，暗示社会的矛盾。

31、他为人义气，料事精到，处事果决，肯担待，比秦老爹、高翰林等辈强多了。

32、管家都在厅上，女客都在堂屋候殓，只有两个舅奶奶在房里，乘着人乱，将些衣服，金珠首饰，一掳精空。连赵氏方才戴的赤金冠子，滚在地下，也拾起来藏在怀里。严监生慌忙叫奶妈抱起儿子来。拿一匹麻替他披着。那时衣衾棺椁，都是现成的;入过了殓，天才亮了。灵柩停在第二层中堂内，众人进来参了灵，各自散了。

33、《范进中举》节选自清代杰出家吴敬梓的现实主义长篇讽刺《儒林外史》中第三回《周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报》。通过描写范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的修辞手法生动地刻画了他为科举考试喜极而疯的形象，又以岳丈在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情上揭示了世态炎凉。

34、不怕该债的精穷，只怕讨债的英雄

35、过了几日，大老爹果然带着第二个儿子往省里去了。赵氏在家掌管家务，真个是钱过北斗，米烂成仓，奴仆成群，牛马成行，享福度日。不想皇天无眼，不佑善人，那儿子出起天花来，发了一天热;医生来看，就说是个险症。药里用了犀角、黄连，几日不能灌浆;把赵氏急得到处求神许愿，都是无益。到七日上，把个白白胖胖的孩子跑掉了。赵氏此番的哭泣，不但比不得哭大娘，并且比不得哭二爷，直哭得眼泪都哭不出来。整整的哭了三日三夜。

36、儒林外史第一回摘抄赏析？

37、有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。

38、第一回说楔子敷陈大义错名流隐括全文王冕七岁丧父，十岁给人放牛，十七八岁靠画画挣钱，不满二十岁就把＂天文、地理、经史上的大学问，无一不贯通。＂他不求官爵，不交朋友，终日闭门读书，十分仰慕屈原。危素喜爱他的画，让时知县派人约他相会，他装病不见；时知县＂屈尊＂去访，他又外出不见。吴王朱元璋特来拜访，王冕认为此法一立，文人有厄，便隐居不出，后病逝会稽山中

39、自古山水尚有相逢之日，岂可人不留个相与

40、赏析：通过秦老与王冕饮酒的描写，表现出王冕早已看穿世间功名，他看得很透，在书里，他形成标杆，对文人气节进行确立；再书外，他也是一个标杆，宣扬正确的人生与价值观，作者塑造这样的形象，对阐述自己的观念是很有帮助的，为后文负面书生做了铺垫。

41、顶名冒姓、啼啼哭哭、不知其详、果不其然、国而忘家、愁眉苦脸、慷慨仗义

42、秦老在打麦场上放下一张桌子，两人小饮。须臾，东方月上，照耀得如同万顷玻璃一般。那些眠鸥宿鹭，阒然无声。王冕左手持杯，右手指著天上的星，向秦老道：“你看贯索犯文昌，一代文人有厄！”话犹未了，忽然起一阵怪风，刮得树木都飕飕的响；水面上的禽鸟，格格惊起了许多。

43、“不怕该债的精穷，只怕讨债的英雄”是秦二侉子在当铺外面喊的。

44、过了几朝，叫来富和四斗子去雇了两只高要船，那船家就是高要县的人。两只大船，银十二两，立约到高要付银。一只坐的是新郎新娘，一只严贡生自坐，择了吉日，辞别亲家。借了一副“巢县正堂”的金字牌，一副“肃静回避”的粉底，四根门轮，插在船上。又叫了一班吹手，开锣掌伞，吹打上船。船家十分畏惧，小心服侍，一路无话。

45、承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

46、宁欺白须公，莫欺少年穷，终须有日龙穿凤，唔信一世裤穿窿。

47、有眼不识泰山。

48、秦老又走回家去取了些酒肴来，替王冕送行。吃了半夜酒回去。次日五更，王冕天明起来收拾行李，吃了早饭，恰好秦老也到。王冕拜辞了母亲，又拜了秦老两拜，母子洒泪分手。王冕穿上麻鞋，背上行李。秦老手提一个小白灯笼，直送出村口，洒泪而别。秦老手拿灯笼，站着看着他走，走得望不着了，方才回去。

49、范进，出自现实主义长篇讽刺《儒林外史》第三回《周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报》，是书中一个很有特色的人物。范进生于白庙村的贫穷家庭。

50、此番前后，道出权、钱相通的腐败官场，也道出了科举制度所淘汰的某种牺牲品生活的困厄，品性的恶劣。

51、半年之后，朝廷果然遣一员官，捧着诏书，带领许多人，来自秦老门首，见秦老80多岁，須鬓皓然，手扶拄杖。

52、书中自有黄金屋，，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。

53、须臾，东方月上，照耀得如同万顷玻璃一般。眠鸥宿鹭，阒然无声。

54、作为本书中的一个灵魂形象，他揭示了封建社会官场的黑暗，让人读后难忘。

55、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

56、范进的形象是一个虚伪，软弱卑微，渴求功名利禄，情感脆弱的可怜书生。

57、甘棠有荫，空留后人之思；飞将难封，徒博数奇之叹。

58、家里盖帐子，外面充胖子。

59、此时，荀老爹已经没了，只有母亲在堂，荀玫拜见母亲，母亲欢喜到是你爹去世，连说不好，家里田地渐渐也花黄了，还得你进个学，将来可以教书过日子，申祥甫也老了，拄着拐杖来贺喜

60、遇著花明柳媚的时节，乘一辆牛车载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执著鞭子，口里唱著歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍。

61、赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

62、人生南北多歧路。将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮。江风吹倒前朝树。

63、儒林外史范进简介

64、范举人因母亲做佛事，和尚被人拴了，忍耐不得，随即拿帖子向知县说了。知县差班头将和尚解放，女人则交给美之领了家去;一班流氓带着，明日早堂发落。众人慌了，求张乡绅帖子在知县处说情，知县准了，早堂带进，骂了几句，扯一个淡，赶了出去。和尚同众人，倒在衙门口用了几十两银子。

65、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

66、英雄：此处指凶狠。

67、儒林外史好段摘抄赏析

68、说罢，荀员外下来拜了，求夫子判断。那乩笔半日不动，求的急了，运笔判下一个“服”，字。陈礼把沙摊平了求判，又判了一个“服”字。一连平了三回沙，判了三个“服”字，再不动了。

69、有人求名问神异，有人保身自隐居。有人星夜赶科场，有人辞官归故里。少年不知愁滋味，老人方知行路难。

70、赏析：突出王冕不但有才，而且品性很好，这段文字的描述表露出王冕不追求富贵功名追求自在自由。

71、意思是说，即使欠债的人穷得不得了，只要讨债的人有能耐，照样可以把债讨回。

72、秦老又走回家去取了些酒肴来，替王冕送行。吃了半夜酒回去。次日五更，王冕天明起来收拾行李，吃了早饭，恰好秦老也到。王冕拜辞了母亲，又拜了秦老两拜，母子洒泪分手。王冕穿上麻鞋，背上行李。秦老手提一个小白灯笼，直送出村口，洒泪而别。

73、眼前一笑皆知己，不是区区陌路人。

74、此时荀老爹已经没了，只有母亲在堂。苟玫拜见母亲，母亲欢喜道“自你爹去世，年岁不好，家里田地渐渐也花黄了，而今得你进个学，将来可以教书过日子。”申祥甫也老了，拄着拐杖来贺喜，就同梅三相商议，集上约会分子，替苟玫贺学，凑了二三十吊钱。荀家管待众人，就借这观音庵里摆酒。

75、三十年河东，三十年河西。10、人生富贵功名，是身外之物;但世人一见了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的。

76、课文通过对比手法写他中举前后的变化，形象揭露了封建科举对知识分子的毒害之深。封建科举制度已经扭曲了这些知识分子的人格和灵魂。