1、满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场.蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上.说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯.金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤.正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁.择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡.甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳其他的自己找吧红楼梦不是那种散文之类的所以所谓的好句应该都是诗词什么叫好词?大家不常用的?第一回归结了红楼梦的起源通过两个似乎与大观园无关的人物来引出故事金庸的就有模仿这的意思红楼梦从第一回就奠定了全文的悲剧色彩也写出了全文的主旨--“使闺阁立传”

2、故事开端，介绍甄士隐、贾雨村的经历

3、满纸荒唐言,一把辛酸泪!

4、借甄士隐梦境介绍贾宝玉及林黛玉的前身

5、喜欢描写黛玉那一段：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时，如姣花照水；行动处，似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

6、“新奇别致,不过只取其事体情理罢了,”“亦可以消愁破闷,”“亦令世人换新眼目”等

7、红楼梦第1—20回好句子：

8、其他的自己找吧红楼梦不是那种散文之类的所以所谓的好句应该都是诗词

9、正是这些内容成为了整部红楼梦的线索，确立了人物的性格并奠定了全书悲剧的基调

10、贾宝玉乃神瑛使者所化，对绛珠仙子有浇灌之恩，绛珠仙子便随他下凡，用一世的眼泪报答

11、欲洁何曾洁，云空未必空．可怜金玉质，终陷淖泥中。

12、叙述“通灵宝玉”的由来：女娲补天时所弃的顽石下凡

13、甄士隐——真事隐贾雨村——假语村（言）

14、但见珠帘绣幕，画栋雕檐，说不尽那光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫。

15、作者经历及书中人名等隐晦含义：

16、都云作者痴,谁解其中味?

17、张先生道：“晚生粗鄙下士，知识浅陋。昨因冯大爷示知，大人家第谦恭下士，又承呼唤，不敢违命。但毫无实学，倍增汗颜。”

18、勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆．可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

19、富贵又何为，襁褓之间父母违．展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

20、红楼梦第1—10好词：孤高自许，目无下尘，浑然不觉，恍恍惚惚，仙花馥郁，异草芬芳，污秽不堪，难解难分

21、训有方,保不定日后作强梁.择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡.甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳

22、当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场.蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上.说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯.金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤.正叹他人命不长,那知自己归来丧!

23、才自精明志自高，生于末世运偏消．清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

24、作者：一技无成、半生潦倒目的：使闺阁昭传，悦世之目

25、①主要人物：贾宝玉、林黛玉、空空道人、贾雨村、甄士隐、英莲

26、枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

27、好句：恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四

28、子系中山狼，得志便猖狂．金闺花柳质，一载赴黄粱。

29、②主要介绍了如下5点内容：

30、可叹停机徳，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。

31、可叹停机徳，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

32、根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤，自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

33、好句：日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。

34、风尘碌碌、无可如何、锦衣纨裤、饫甘餍肥、一技无成、茅椽蓬牖、阶柳庭花、了然不惑、自怨自叹、高谈快论、荣华富贵、利物济人等。

35、二十年来辨是非，榴花开处照宫闱．三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

36、通过空空道人与下凡归来的石头对话介绍其书特点：

37、红楼梦第一回开篇主要以贾雨村、甄士隐（假语村言真事隐藏）导出大观园里的人物和事件，为全书做好了假语村言真事隐藏的铺垫。

38、红楼梦第1—20回好词：鬼鬼祟祟，咕咕唧唧，千方百计，忍气吞声，不知好歹，呦呦鹿鸣，荷叶浮萍，三日打鱼，两日晒网

39、乡宦甄士隐只有一名独女，元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，随跛道人出家。

40、第一回归结了红楼梦的起源通过两个似乎与大观园无关的人物来引出故事金庸的就有模仿这的意思红楼梦从第一回就奠定了全文的悲剧色彩也写出了全文的主旨--“使闺阁立传”

41、子系中山狼，得志便猖狂，金闺花柳质，一载赴黄粱。

42、什么叫好词?大家不常用的?

43、看得尊夫人脉息，左寸沉数，左关沉伏，右寸细而无力，右关虚而无神。其左寸沉数者，乃心气虚而生火；左关沉伏者，乃肝家气滞血亏。右寸细而无力者，乃肺经气分太虚；右关虚而无神者，乃脾土被肝木克制。心气虚而生火者，应现今经期不调，夜间不寐。肝家血亏气滞者，应胁下痛胀，月信过期，心中发热。肺经气分太虚者，头目不时眩晕，寅卯间必然自汗，如坐舟中，脾土被肝木克制者，必定不思饮食，精神倦怠，四肢酸软。