1、出自先秦《诗经·睟风·柏舟》。之，至。矢，誓。靡它，没有二心。男女相爱，情到深处，不免要发誓以明其志。“之死矢靡它”（意即爱你至死不变心），诗句写一个女子面对她的情郎所发的一个信誓。与后代男女所说的“海枯石烂不变心”相比，更显真挚、质朴，更显直接、炽烈。

2、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

3、二、谁谓河广，一苇杭之。

4、硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。

5、肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，

6、贺知章《咏柳》

7、九、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

8、《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

9、击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

10、一、【国风·周南·关雎】

11、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

12、鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

13、汉乐府《江南》江南可采莲，

14、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

15、出自先秦《诗经·卫风·木瓜》。投，投掷、赠送。报，回赠、报答。木瓜，一种落叶灌木的果实，可食。但不是今日所见的南方水果木瓜。琼琚（j），美玉。情人赠我以木瓜，我送情人以琼琚。这是男女恋人间互赠礼物以表白爱意之语。

16、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

17、出自先秦《诗经·小雅·隰原》。中心，即心中。心中既然爱着他，何日能够将他忘？这是两千多年前一位女子的爱情独白，质朴自然，真挚坦率，至今传为爱之名言。终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。

18、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

19、溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

20、挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

21、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

22、八、【唐风·绸缪】

23、一、死生契阔，与子成说。

24、二、【小雅·鹿鸣】

25、出自先秦《诗经·周南·关雎》。悠，感思。思美人啊思美人，翻来覆去睡不着。这是写一位男子思念心上人而夜不能寐的情形，非常生动。相信过来人都有体验，一读之下便心有戚戚焉。

26、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

27、八、子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？

28、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?

29、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

30、六、悠哉悠哉，辗转反侧。

31、邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。

32、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

33、出自先秦《诗经·唐风·绸缪》。良人，丈夫。诗句写一个新婚女子在洞房初见丈夫时的心理活动。其意思是说：你啊你啊，我该拿你怎么办？似怨似嗔，其初见新郎的喜悦之情，都在这句心理独白中表露无遗。

34、《召南》：《小星》；《卫风》：《竹竿》，《木瓜》；《唐风》：《蟋蟀》；《陈风》：《月出》；《邶风》：《燕燕》；《周颂》，《臣工之什》：《噫嘻》；

35、出自先秦《诗经·小雅·采薇》。依依，杨柳随风飘拂貌。无义。雨，这里指下雪。霏霏，雪花纷纷貌。昔日出征从军去，杨柳依依无限意；今日解甲归故里，大雪纷飞满天地。这是写一位久戍在外的征人回乡时抚今追昔的

36、四、中心藏之，何日忘之？

37、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

38、野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。

39、出自先秦《诗经·卫风·河广》。谁说黄河宽又广，一根芦苇渡得过。此以夸张修辞手法写一位客居卫国的宋人思念家乡，急切想回到宋国的心情。

40、青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?

41、东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，

42、出自先秦《诗经·郑风·褰裳》。自古男女相爱，若有情变，往往都是女子处于被弃的弱势地位。因此，情变之后，女子都会自怨自艾、跌足痛悔、泣涕涟涟。

43、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

44、爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

45、《螽斯》螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。

46、出自先秦《诗经·邶风·击鼓》。契，合。阔，离。契阔，这里指结合不分离。子，您。成说，发誓言。不论生死与聚散，与您约誓不相忘。这是两千多年前中国远古时代男女的爱情誓言，其生死相许、坚贞不渝之情，可谓感天动地。

47、五、【卫风·木瓜】

48、《诗经》中一些有趣可爱的诗名：

49、孟浩然《春晓》

50、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。

51、李峤《风》解落三秋叶，能开二月花，个江千尺浪，入卒万干斜

52、李白《赠汪伦》

53、溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

54、溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

55、呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。

56、四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，

57、五、之死矢靡它。

58、七、【周南·桃夭】

59、《采蘩》于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。

60、巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。

61、《驷驖》驷驖孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。奉时辰牡，辰牡孔硕。公曰：「左之！」舍拔则获。游于北园，四马既闲。輶车鸾镳，载猃歇骄。

62、三、子兮子兮，如此良人何？

63、四、【秦风·蒹葭】

64、有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕老。

65、吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

66、子兮子兮，如此良人何！绸缪束刍，三星在隅。

67、桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

68、李白《望庐山瀑布》

69、参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

70、李白《静夜思》

71、从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

72、于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

73、七、投我以木瓜，报之以琼琚。

74、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

75、无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，

76、《诗经》四首，通常是指被引入高中课本的四首古诗，他们都出自《诗经》，分别是：　　《国风·卫风·氓》、《国风·魏风·伐檀》、《国风·秦风·无衣》、《小雅·鹿鸣》。　　　　1、《国风·卫风·氓》出自《诗经》。为先秦时代卫国华夏族民歌。共6章，每章10句。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫和遗弃的痛苦。全诗六章，第一章，追叙自己由初恋而定的婚；第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚；第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象；第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常；第五章，接着追叙，叙述她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸；第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。　　原文欣赏：　　氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。　　乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。　　桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。　　桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。　　三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。　　及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！　　2、《国风·魏风·伐檀》是魏国的民歌，共3章，有27句，为《诗经》中最为人们熟悉的篇目之一，较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫，吸血鬼大胆地提出了正义的责问，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。　　原文欣赏：坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗.不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮,河水清且直猗.不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!坎坎伐轮兮,置之河之漘兮,河水清且沦猗.不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?　　彼君子兮,不素飧兮!　　3、《国风·秦风·无衣》，为先秦时代汉族民歌。作为《诗经》中一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌。此诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。全诗共三章，采用了重叠复沓的形式，叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。　　原文欣赏：　　岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！　　岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！　　岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！　　4、《小雅·鹿鸣》，《诗经·小雅》第一篇。先秦时代华夏族宫廷乐歌。此诗主题，历来有争论，大致有美诗和刺诗两种意见。全诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴，自始至终洋溢着欢快的气氛，体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。　　原文欣赏：　　呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。　　吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。　　呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。　　视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。　　呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。　　鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

77、十、【邶风·击鼓】

78、视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

79、三、【郑风·野有蔓草】

80、投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

81、六、【郑风·子衿】

82、今夕何夕，见此邂逅，子兮子兮，如此邂逅何！

83、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

84、《卢令》卢令令，其人美且仁。卢重环，其人美且鬈。卢重鋂，其人美且偲。

85、九、【卫风·硕人】

86、不过，名字有趣，内容或许沉重。2.《诗经》中的月份：在《诗经》里，有五首直接以月份命名的诗歌，其中四首属于《小雅》：《正月》，《四月》，《六月》，《十月之交》；《国风》一首：《七月》。《正月》、《四月》、《十月之交》是政治讽喻诗，《六月》是歌颂周王，《七月》才是写农民生活的。“七月流火”这句话，正是《七月》的名句。3.《噫嘻》：这首诗的名字读起来就像小姑娘表示好奇和有趣，非常可爱。不过，这首诗属于《诗经》的《周颂》，非常的庄重，“噫嘻”的意思是：轻声的祷告。4.《诗经》中的“鱼”：在《诗经》里，很多诗以鱼做喻，形容爱情。应该说，在先秦，用鱼比喻爱情是一种约定俗成的文化。具体到例子，《陈风.衡门》、《曹风.候人》、《周南.汝坟》中，都有出现。5.《诗经》中的成语：《诗经》中发源的成语非常多，据说现在有100多个，整部《诗经》才305首，保不准你随便读首诗，就读到了成语的出处。