1、君子务知大者远者,小人务知小者近者。【作者】春秋·左丘明【出处】《左传·襄公·襄公三十一年》【翻译】掌管大事的人一定要考虑到宏观的、长远的事情，而具体去实施的人却一定要清楚细节的、切近的事情。

2、故国有如梦，省来长远游。——出自唐·薛能《夏日蒲津寺居二首》

3、做人要能瞎蒙，就瞎蒙，生活尽量放轻松

4、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。【作者】北宋·王安石的【出处】《登飞来峰》【翻译】握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。

5、我的做人原则就是，你还拿我当个人看，我就拿你当个朋友。你不犯我，我也不会主动去惹你。你需要帮忙，我尽我所能帮你。你明着暗着骂我，那对不起，请你离我远一点。

6、一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。

7、留得五湖明月在，不愁无处下金钩。【作者】明·毕魏【出处】《三报恩》【翻译】保养好身体、保留了力量或掌握了知识、本领，就不愁达不到目的。

8、世界上没有绝望的处境，只有对待处境绝望的人

9、世事无完美，做人由不得你贪心，总要做出选择。

10、:总会有人说你好，也会有人说你不好，但只要做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神，不必一味讨好别人，那样会使自己活得更累。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。

11、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》.

12、吾十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

13、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已——曹操

14、骑马行人长远过，恐防天子在楼头。——出自唐·王建《宫词一百首》

15、人无远虑，必有近忧。【作者】春秋·孔子【出处】《论语·卫灵公》【翻译】没有长远的打算，那么近期的事情就会多有忧虑。可理解为，人一直没有长远的考虑，那忧患一定近在眼前。

16、人无远虑，必有近忧，无论做人和做事，都要做到目光长远，心无旁骛。

17、大鹏一日同风起，扶摇直上九。

18、五郎十岁未知学，嗟我何为长远道？——出自元·虞集《家兄孟修父输赋南还》

19、不偷不抢，好好做人

20、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

21、百岁竟何事，一身长远游。——出自唐·李频《临岐留别相知》

22、自己打败自己的，远远多于别人打败的

23、即使在人生中，也和国际象棋一样，能聪明地预见的人才能获胜——巴克斯顿

24、做人，简单就好；生活，宁静就好。

25、随着长大，一切都在改变，只是我们都不愿承认，都在逃避，逃避这物是人非，不知道这种自我欺骗还会持续多久，其实我们都已经长大了，也都有了自己的想法，新的生活新的开始，说到底还是放开二字。早就想明白了，无论爱情，亲情，友情，最能维持的不过是满足，做人不能太贪婪，因为想要的越多，失去的越多。

26、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

27、知识是人类远见的积累——在过去的远见之上，加上今天的远见。——牛顿

28、要等待机会，而要创造机会。

29、可怜先不异枝蔓，此物娟娟长远生。——出自唐·杜甫《解闷十二首》

30、论语卫灵公》：子曰：人无远虑，必有近忧。

31、放长线，钓大鱼。【作者】清代·曹雪芹【出处】《红楼梦》【翻译】钓鱼线放得长长的，才能钓到游在深水中的大鱼。用以比喻目光远大，打算长远，以求获得更大的利益。

32、是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动，都在书写自己的历史。

33、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

34、丧失远见的人不是那些没有达到目标的人们，而往往是从目标旁溜过去的人们。——拉罗什富科）

35、以近知远，一以知万，以微知明。——战国末期荀子《荀子·非相》译文：从近处知道远，从一就知道万，以微小的就能查知到明亮。

36、弱者，人欺之；强者，人畏之；目光短浅者，放眼全球；目光远大者，睥睨天下。

37、人无远虑，必有近忧。

38、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。——汉朝王充译文：品德不好的人，心胸狭隘，考虑问题不够长远，才能不多的人，眼光浅薄，不能广泛地吸取知识。

39、谈恋爱和做人一样，都是宁可把小事做好，而不要相信空谈高论。如果一个人连生活里对你好都做不到，又谈什么拿一生来爱你呢。小事看人品，大事看人格，生活看习惯。爱情不相信好高骛远，一样要从小事做起。所以对你好，就是样样都对你好。只需要做，不需要说。

40、盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。——出自西汉史学家司马相如的《上书谏猎》。译文：聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。