既旦读什么

1、二是京剧行当的角色之一，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

2、在日常使用中，“暨”也常做介词，表示直到某时，如暨今。

3、“暨”的意思跟“和”“及”差不多。但是,它用在更庄重、正式的场合。而且，他跟“和”“及”并不通用。在一些专用的名称中，则更是非它不可。我们在非常非常庄重、隆重的场合,也把它用在这样的地方：许远东先生暨夫人纪念文教基金会。隋太仆卿元智暨夫人姬氏。一定用在“庄重”“威严”“正式”的场合。

4、概-gài

5、既加且是暨，读jì。暨，日颇见也。——《说文》。段玉裁注：“颇，头偏也。头偏则不能全见其面，故谓事之略然者曰颇，日颇见者，见而不全也。”

6、生行简称“生”。生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。

7、暨jì〈名〉形声。

8、武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。

9、“既”和“暨”读音一样，但是含义和用法不一样，下面详细介绍：“既”介绍：既，拼音：jì笔划：9部首：旡基本含义①已经：既已如此|既得利益|既往不咎。②既然，常跟“就、则”连用：既来之，则安之，既要干，就干好。③跟“且，又，也，更”等配合，表示两方面同时存在：既勇敢又机智|既聪明又用功|既快且好|既要保增长，更要防风险。【既然】jìrán与“就、也、还”连用，表示先提出前提，而后加以推论。〖例句〗既然你答应了别人，就应该守信用。【既往不咎】jìwǎngbújiù对过去的错误不再追究责备。也作“不咎既往”。〖例句〗对犯过错误的人，只要他诚心悔改，我们都应既往不咎。详细解释既<动>(会意。甲骨文字形，左边是食器的形状，右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义：吃罢，吃过)同本义既，小食也。――《说文》。罗振玉曰：“即，象人就食；既，象人食既。许训既为小食，义与形不协矣。”君既食。――《礼记·玉藻》不拜既爵。――《义礼·乡饮酒礼》食尽。指日全食或月全食秋，七月，壬辰，朔，日有食之，既。――《春秋·桓公三年》。杜预注：“既，尽也。”其合相当如袭辟者，日既是也。――汉·王充《论衡》完毕；完了既而曰。――《公羊传·宣公元年》。注：“事毕也。”既jì⒈尽，完了，终了：语未～。食～（指日蚀、月食的蚀尽）。⒉副词。已经：～成事实。～往不咎。不知东方之既白。——宋·苏轼《前赤壁赋》公（袁可立）既用，久踬复起。――明黄道周《节寰袁公传》⒊副词。不久，后来：～而缝合。⒋连词。常跟"且"、"又"、"也"等连用〈表〉两种情况并存：～矮且小。～做得快，又做得好。～要数量多，也要质量高。环（袁可立子袁枢号环中）翁使君，既工盘礴，又富收藏。——明王时敏《烟客题跋·题自画关使君袁环中》⒌既成事实，jìchéngshìshí：已完成的、并且推定是不可改变的事。既定，jìdìng：已定的，已为前提的。既定方针既而，jì’ér：不久，一会儿，副词。指上件事情发生后不久。既而儿醒。——《虞初新志·秋声诗自序·口技》既而得某尸于井。——《聊斋志异·促织》既而胡即放。——清·梁启超《谭嗣同传》既来之，则安之；jìláizhī，zéānzhī：既已来此，那就随安于此。他果然既来之，则安之,我也只得因居之安，则资之深。——《儿女英雄传》既然，jìrán：表示先提出前提，而后加以推论，常用“就”、“也”、“还”等配搭。既然他已经好些，他就可以回学校去了既是，jìshì：既然是。既是干不成，就算了吧既往，jìwǎng：以前。既往之事：指已经过去的事情。既往不咎，jìwǎng-bùjiù：不追究已经过去的错误。既往不咎，立功赎罪既有今日，何必当初：jìyǒujīnrì，hébìdāngchū：既然有今日的如此结果，何必在当初那么做。用以感慨现今的不如意，而深悔过去的错误宝玉在身后面叹道：“既有今日，何必当初。”——《红楼梦》既xì1.赠送人的谷物或饲料。“暨”介绍基本含义(1)和，同：弟～兄。(2)及，到，至：～今年。详细含义〈名〉(1)形声。从旦，既声。本义：太阳初升略现。(2)同本义。暨，日颇见也。——《说文》。段玉裁注：“颇，头偏也。头偏则不能全见其面，故谓事之略然者曰颇，日颇见者，见而不全也。”(3)限制、遏制或限制的东西。如：靡暨。词性变化◎暨jì<连>和，与。如：广州府余暨、南番二县。——《广东军务记》又如：李先生暨夫人。◎暨jì〈介〉直到某时。如：暨今。词性用途“暨”的意思跟“和”、“及”差不多。但是，它用在更庄重、正式的场合。而且，它跟“和”“及”并不通用。在一些专用的名称中，则更是非它不可。我们在非常非常庄重、隆重的场合，也把它用在这样的地方：xxx先生暨夫人纪念文教基金会。

10、从旦,既声。

11、区别是前者是“和”的意思,后者是“等同于,就是”的意思。相对而言,其中暨一般只用在特别庄重、正式的场合,而且它跟和及并不通用。

12、小生：指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

13、一、生旦的意思是指出生的时间，旦表示太阳从海平面生起，寓意开始，是生日的另一个叫法。

14、如:靡暨5.姓。【示例】广州府余暨、南、番二县。

15、花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

16、组词：气概（qìgài）

17、和，及，与。

18、既加个偏旁组成的新字有概、溉、慨、厩、塈。

19、须生(老生)：即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

20、溉，概，慨，厩，灌溉，大概，概念，概率，概括，概论，概况，概述，概算，概不负责，概不赊账，概要，大概，感慨，慨当以慷，慨然应允，马厩，既然，既往不咎。

21、既加偏旁部首：概、溉、慨，嘅，厩，暨，塈，摡等。

22、公羊传曰：会及暨，皆与也。暨犹暨暨也。按暨暨犹几几，尔雅所谓不及也。从旦旣声。其冀切。十五部。

23、暨，拼音jì。上下结构，部首日部，部外笔画10画，总笔画14画，笔顺：フ一一フ丶一フノフ丨フ一一一。

24、一、既+木=概

25、限制、遏制或限制的东西。

26、红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

27、“即”用于口语中，更普通化。“即”是就是”的意思，是后者对前者的补充说明。

28、姓。得姓始祖：彭祖。暨姓是彭祖的后裔。根据《姓考》及《姓氏考略》等古籍的考证，两部古籍是这样记载的，大彭的后裔被封于暨，子孙因此就“因地命氏”以暨为姓氏。

29、暨字组词：来暨、不暨、市暨、遐暨、无暨、远暨、越暨、傍暨，等等

30、本义:太阳初升略现2.和，及，与。

既旦读什么

31、说文解字注：日颇见也。颇，头偏也。头偏则不能全见其面，故谓事之略然者曰颇。日颇见者，见而不全也。

32、和，及，与。2、到，至：暨今。3、姓。

33、暨ji四声，有太阳初升、到、限制等意思

34、释言曰：暨，不及也。此其引伸之义。乑部曰：者，衆与词也。引唐书咎繇。之叚借多作洎，作暨。

35、加“木”——概大～。～论。～述。～貌。梗～。～要。～算。～括。

36、青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

37、上边是“既”，下边是“旦”而不是“宣”，这个中国汉字是“暨”，念jì。

38、武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

39、“暨”，现代汉语规范二级字，普通话读音为jì。“暨”的基本含义为和，及，与；引申含义太阳初升略现。

40、暨字基本字义：

41、区别是一发音与书写有区别。暨发音为（既ji四声）即发音为（吉ji二声）暨是既下边是旦字。比即笔划多。二字意有区别，暨是与、及、和的意思。即是就是的意思。暨是前者与后者是相同的，并行的。即是肯定的意思如番茄即西红市。

42、到，至：～今。

43、加“旦”——暨～今。

44、到，至，直到某时：暨今。

45、既字组词：既然、食既、既往、既望、既而、既是、既济、既乃、既旬、肆既、未既、蚀既、罔既、既以，既视感等。

46、老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。

47、使用区别在“暨”用于大型标语横幅中或用于庄重典雅的场合，更书面化；“暨”表示两者都是，其中两者是并列的关系。

48、一概而论概览概观概略概要概述概论概数梗概概念化概算一概概貌古典概型概视概日凌云斠然一概品概概问节概概说英概抽象概念概不由己

49、——《广东军务记》【组词】暨暨【jìjì】坚毅果断的样子。

50、加“厂”——厩马～。～肥。

51、加“忄”——慨愤～。慷～。～叹。感～。

52、加“氵”——溉灌～。

53、旦行简称“旦”。分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。

54、上边是个“既”，下边是个下“旦”是暨。暨【读音】【jì】【解释】1.〈名〉形声。

55、从旦,既声。本义:太阳初升略现暨,日颇见也。——《说文》。段玉裁注:“颇,头偏也。头偏则不能全见其面,故谓事之略然者曰颇,日颇见者,见而不全也。”

56、释义：正直豪迈的态度，或者在某种活动中或生存方式中表现出来的态度、举动或气势。

57、扩展资料

58、应该是诞生　　诞生释义：　　指人出生，也用于比喻新事物的出现