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儒林外史句子摘抄赏析30处

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1、施恩不望报——《儒林外史·第三十二回》

2、如入宝山空手回。

3、老不拘礼,病不拘礼。——《儒林外史·第十二回》

4、指年轻人敢作敢为,能成长为英雄好汉。

5、秦老在打麦场上放下一张桌子,两人小饮。须臾,东方月上,照耀得如同万顷玻璃一般。那些眠鸥宿鹭,阒然无声。王冕左手持杯,右手指著天上的星,向秦老道:“你看贯索犯文昌,一代文人有厄!”话犹未了,忽然起一阵怪风,刮得树木都飕飕的响;水面上的禽鸟,格格惊起了许多。

6、打蛇要打最要害的七寸部位,方可一举奏效。

7、有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。

8、打开板壁讲亮话——《儒林外史·第十四回》

9、熟读王叔和,不如临症多。

10、官吏若有差错,受差遣的人没有差错。

11、瞒天讨价,就地还钱!——《儒林外史·第十四回》

12、畅开直说,无所隐蔽,无所保留。

13、医生恨不得割了自己身上的肉给病人医病。

14、稂不稂,莠不莠。

15、他明明是扣住了人家的猪,非但不还,当人家来讨猪时,还“拿拴门的闩,赶面的杖”,打折了人家的腿;他明明没有借钱给人家,却偏要人家还利息,中人求情也不肯,硬是把人家的“驴和米同梢袋都叫人短了家去”;通过以上种种典型事实的描写,揭露了严贡生欺诈、蛮横、贪婪的卑劣本性,使这个劣绅的丑恶嘴脸呈现于读者面前。

16、记得当时,我爱秦淮,偶离故乡。

17、指干什么事情,就以什么为谋生的方法。

18、夫妻无隔宿之仇——《儒林外史·第二十九回》

19、夫妻之问吵架、拌嘴、闹矛盾,仇怨不会长久,不过一夜俩人就会言归于好,恩爱如初了。

20、千秋事大,也费商量。

21、书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。

22、无聊且酌霞觞,唤几个新知醉一场。

23、读书对自己有好处,耕田对自己也有好处,学习好的东西对自己就有好处,这是过去讲求耕读传家时常用的话。创业是艰难的,但守成更艰难,知道其中的难处就不艰难了。

24、须臾,东方月上,照耀得如同万顷玻璃一般。眠鸥宿鹭,阒然无声。

25、功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。

26、卖东西的人没有上限的要高价,而买主就以很低的价格还价。

27、指老人和病人不用拘泥于礼节。

28、钱到公事办,火到猪头烂——《儒林外史·第十三回》

29、清官难断家务事。——《儒林外史·第二十九回》

30、赏析:突出王冕不但有才,而且品性很好,这段文字的描述表露出王冕不追求富贵功名追求自在自由。

31、《儒林外史》好句摘抄赏析:

32、赏析:这是余大和成老爹就虞华轩家的料丝灯所进行的谈话,余大说:“自古说‘故家乔木’,果然不差。就如尊府这灯,我县里没有第二副。’成老爹道:“大先生,‘三十年河东,三十年河西。’就像三十年前,你二位府上何等气势,我是亲眼见的,而今彭府上、方府上,都一年盛似一年。

33、使用种种心机害人,结果反害了自己。

34、哑子梦见妈,说不出来的苦。

35、天上神仙府,人间宰相家——《儒林外史·第十回》

36、死知府不如一个活老鼠。

37、《儒林外史》中,马纯上一出场,便是仗义疏财救公孙,隔一回又资助落魄的匡超人。

38、宰相家的布置豪华,生活僖丽,像神仙府第一样。

39、秀才人情纸半张。——《儒林外史·第十四回》

40、指旧时即便当了三年廉洁的官,也能从中捞到许多钱财。

41、家贫不是贫,路贫贫。——《儒林外史·第二十四回》

42、人生富贵功名,是身外之物;但世人一见了功名,便舍著性命去求他。及至到手之后,味同嚼蜡。自古及今,那一个是看得破的?

43、指只要收债手段厉害,欠债的人再穷也得还。

44、自古妇人无贵贱。

45、不怕该债的精穷,只怕讨债的英雄——《儒林外史·第五十二回》

46、立心做名士,有志者事竟成;无意整家园,创业者成难守。

47、严贡生是一个欺压百姓、六亲不认、横暴贪婪的典型人物。作者描写他的性格时,主要是通过他自身的语言和行动来揭露他肮脏可鄙、寡廉鲜耻的灵魂。

48、熟读王叔和,不如临症多。——《儒林外史·第三十一回》

49、千差万差,来人不差!——《儒林外史·第四十一回》

50、再清廉公正的官员,也难以判断家务纠纷中的是非。

51、三年清知府,十万雪花银——《儒林外史·第八回》

52、晚娘的拳头,云里的日头。

53、相交满天下,知心能几人。

54、盗虚声者多,有实学者少。

55、医家有割股之心——《儒林外史·第二十四回》

56、忙忙如丧家之犬,急急如漏网之鱼。

57、读书好,耕田好,学好便好;创业难,守成难,知难不难——《儒林外史·第二十二回》

58、书中自有黄金屋,,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。

59、人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做。

60、钱花到了,事情就办成了;火候到了,猪头就煮烂了。

61、英雄出于少年——《儒林外史·第七回》

62、一斗米养个恩人,一石米养个仇人——《儒林外史·第二十二回》

63、使心用心,反害了自身!——《儒林外史·第四回》

64、指秀才多以诗文、书画之类作为馈赠之物。

65、指熟读名医著作,不如多积累临床实践的经验。指医生贵在实践。

66、有眼不识泰山。

67、读书好,耕田好,学好便好?创业难,守成难,知难不难。

68、家里盖帐子,外面充胖子。

69、指在家的贫困日子还容易对付,而出门在外的贫困日子,才真正叫人为难。

70、功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处?

71、人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做。百代兴亡朝复暮,江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处?

72、三十年河东,三十年河西——《儒林外史·第四十六回》

73、慷慨仗义,银钱去而复来;广结交游,人物久而愈盛。

74、指施于恩惠,不期望别人的回报。

75、乡里人听见锣声,一个个扶老携幼,挨挤了看。轿子来到王冕门首,只见七八间草屋,一扇白板门紧紧关著。

76、遇著花明柳媚的时节,乘一辆牛车载了母亲,戴了高帽,穿了阔衣,执著鞭子,口里唱著歌曲,在乡村镇上,以及湖边,到处玩耍。

77、累年蹭蹬,忽然际会风云;终岁凄凉,竟得高悬月旦。

78、朝朝寒食,夜夜元宵。

79、接济困境中的人一斗米,如同雪中送炭,但如果给予的太多,反倒使人贪得无厌。

80、三十年河东,三十年河西。

81、甘棠有荫,空留后人之思;飞将难封,徒博数奇之叹。

82、管山吃山,管水吃水。——《儒林外史·第四十一回》

83、世事变移,盛衰易位。

84、自此以后,果然有许多人来奉承他;有送田产的,有人送店房的,还有那些破落户,两口子来投身为仆,荫庇的。到两三个月,范进家奴仆丫鬟都有了,钱米是不消说了。张乡绅家又来催著搬家。搬到新房子里,唱戏、摆酒、请客,一连三日。

85、打蛇打七寸——《儒林外史·第十四回》

86、虽难免贪财小弊,但为人也算是古道热肠了。可惜科场不利,虽然“补廪二十四年......共考过六七个案首”,却还只是“秀才出身”。二先生选书,时常一个批语要作半夜,“要那读文章的,读了这一篇就悟出十几篇的道理”,治学不可谓不认真。然而总未中过,是何道理?卫体善说他的文章“于理法全然不知”,他自己却认为“文章总以理法为主”,批文章“也全是不可带词赋气”,匡超人也说他“理法有余,才气不足”。谁是谁非,让人糊涂。还是高翰林说得明白,“那马先生讲了半生,讲的都是些不中的举业”!为何?原是不懂得“揣摩”二字,不知大场跟学道选文章竟是“两样看法”。马纯上批文引《语类》,在家注《春秋》,他也揣摩,但他揣摩的是学问,是古圣先贤的话,而非考场道理。用现在的话说,也就是没有掌握考试的方法,焉能得中?迟衡山由是感叹:“讲学问的只讲学问,不必问功名,讲功名的只讲功名,不必问学问。若是两样都要讲,弄到后来,一样也做不成。”真真一语中的,功名学问,也就如鱼与熊掌一般,不可兼得也。科举时代,文人出身,科甲是正途,“异路功名”,终是有限。如是只求功名,讲究举业即可。而那些能够流传下来的名字,它的主人在举业以外,还得另有一技之长才行。我们只知郑板桥画好,却不知他举业如何,但可想而知,若非他的官名,他的画断断不能流传那么广。《红楼梦》中,张先生为秦可卿看病一节,虽无浓墨重彩,却也可借此窥出世人对技艺的态度。贾珍就说:“人家原不是混饭吃久惯行医的人。”医术也如琴棋书画,兼通是风雅,但若以此为生,则是十分低贱的职业了。无论你的兴趣爱好是什么,前提就是要入仕当官,你的一技之长才能得到世人的尊重。反过来说,当官只得一世之名,若要留名儿与后人景仰,非得有真才实学不可。事实证明,我们现在熟知的文人的名字,总比清官的要来得多。官名文名,正是互为相长。但是这等程度,并非人人都可以达到的。世上更多的是平常人,功名学问,二者求一,已是十分艰难了。然而还有一等痴心人,妄想二者兼得,结果只能像迟衡山所说,“一样都做不成”了。想马二先生不过碌碌庸人,虽是一生着实讲究举业,但到后来还得靠学道保题他的优行才得官做,只好算作异路功名,为正途出身之人所不齿。如他能不讲学问,专心功名,成为高翰林一类官员,料应不难。如他能一心只求学问,不问功名,在下也不失为杜少卿一流人物。可叹他贪求二者兼得,终于竟是一事无成。