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《三国演义》中作者对刘备、张飞、关羽的描写

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1、太史慈性格;弓马熟练,箭法精良

2、《三国演义》中描写关羽外貌的文段:身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇如涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。

3、(3)曹操、刘备、关羽,这些男人为了表现自己的政治智慧,把貂蝉一个弱女子当皮球、当道具,踢来踢去,斩来斩去。在对待女性、对待貂蝉上,他们都不如那个鼠目寸光却帅气简单的吕布。

4、这些描写通过详细的描述,生动地展现了人物的形象和特征,使读者能够更加形象地想象出这些人物的外貌。同时,这些描写也反映了作者对人物形象的塑造和刻画,对于理解中的人物关系和情节发展也有一定的帮助。

5、关羽:身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。

6、关羽捉宋忠至新野见刘备,宋忠言刘琮已将荊襄献于曹操,张飞即言,先斩宋忠,然后过江杀了蔡氏,刘琮,占了荊襄,然后再与曹操交战,说明张飞快人快语,所言亦合情理。

7、张飞性格;粗犷,暴躁,不善用计,胆识过人,气吞山河

8、(1)鸟在笼中,恨关羽不能张飞;人处世上,要八戒更需悟空。

9、刘备性格;体恤民情,仁爱待人,礼贤下士,虚心纳谏,但无成大事之风

10、徐州战败后,暂时投靠曹操,亲自斩杀颜良,受封汉寿亭侯。离开曹操,回到刘备身边。

11、1.刘备:生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂。

12、吕布性格;有勇无谋,忘恩负义,刚愎自用,莽撞,唯利是视

13、千万雄兵莫敢当,单刀匹马斩颜良。只因云长武艺强,致使猛将束手亡。——罗贯中赞关羽诗句

14、《三国演义》中有很多关于人物外貌的描写,以下是一些例子:

15、赵云性格;智勇双全,英勇善战,忠心耿耿

16、诸葛亮性格;谦虚谨慎,有治国治军之才,济世爱民,但多谋少断

17、诸葛亮:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。

18、袁绍性格;文武双全,多疑,优柔寡断,好谋无断

19、关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。

20、曹操:身长七尺,细眼长髯。

21、张飞:身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。

22、望盖挥鞭骑若风,将军飞入万军中。马奔赤兔翻红雾,刀偃青龙起白云。虎豹堕牙山鸟静,凤凰坠羽树林空。历观史记英雄将,谁似云长白马功?——罗贯中赞关羽诗句

23、《三国演义》中人物性格分析

24、早年犯事,流落到涿郡,和刘备、张飞情同兄弟。参与镇压黄巾起义,跟随刘备颠沛流离。雄壮威猛,号称“万人敌”、雅号“美髯公”。

25、《三国演义》中描写“关羽”的原文是正饮间,见一大汉,推着一辆车子,到店门首歇了,入店坐下,便唤酒保:"快斟酒来吃,我待赶入城去投军。"玄德看其人:身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:"吾姓关名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。因本处势豪倚势凌人,被吾杀了,逃难江湖,五六年矣。今闻此处招军破贼,特来应募。"玄德遂以己志告之,云长大喜。同到张飞庄上,共议大事。

26、曹操性格;奸诈狡猾,自私残暴,纵横恣肆,权谋机变,从容不迫,志向远大,飞扬跋扈,目光敏锐

27、(2)殿内塑关羽、关平、周仓像,殿外古石塔炉青烟缭绕,古石鼓、石狮、石华表傲然屹立。

28、早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹操援军,曹仁退走后,关羽被封为襄阳太守。刘备入益州,关羽留守荆州。建安二十四年,关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。

29、赵云:生得身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛。

30、关羽性格;正气凛然。赤胆忠心,武功高强,骄傲自大

31、庞统性格;敢于冒险,自负,倔强,自信,沉着,丑陋

32、且从关羽的出场看来:“身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉:相貌堂堂,威风凛凛”(罗贯中《三国演义》一回)。入眼的关羽自是一副威武忠诚之面目,先教人好感滋生三分。紧接着桃园三结义,又是一番誓言:“虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力、救困扶危,上报家、下安黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮!”(罗贯中《三国演义》一回)关羽既于刘张二人结为金兰,自当肝胆相照,又是教人感叹五分。再随后初出江湖,“英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀。初出便将威力展,三分好把姓名标。”(罗贯中《三国演义》一回)更被世人称赞其真威实勇,再得佩服七分。一个武艺高强、威勇盖世的关羽形象便映入人的心中。  再看关羽首次独出大显身手、"温酒斩华雄"这一段——“众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,——其酒尚温。”(罗贯中《三国演义》五回)何其震撼!何其神勇!作者并没有描写关羽如何奋勇厮杀,但通过这种气氛的渲染、背景的烘托却足以使关羽勇冠三军的英武神威跃然纸上,同样收到了传神的效果。骁勇善战,武艺绝伦、光明磊落,如此一位铮铮铁汉,岂不是可得九分!。  在《三国演义》的一百二十回中大约有十八回是着重写关羽出生入死,纵横倥偬的戎马生涯:斩颜良,诛文丑,温酒斩华雄,千里走单骑,过五关斩六将,单刀赴会,刮骨疗毒,水淹七军,直至大意失荆州,败走麦城。在大部分回目中,并没有直接描写惊险曲折的战斗行动,而是运用"神似"的手笔,以精炼的笔墨,渲染人物的精神威力。这一特点在"斩颜良诛文丑"、"单刀赴会"、"过五关斩六将"等章节中都得到了不同的程度、不同角度的体现。  尤其是在"刮骨疗毒"中更是将关羽的威勇表现的淋漓尽致,“佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下,见者皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。须臾,血流盈盆。佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之。公大笑而起”(罗贯中《三国演义》七十五回)文中并未用什么精致的言语,单单一个“悉悉有声”就让读者崇拜的五体投地了。  以上这些都是描写他的武勇神威,但是看《三国演义》中关羽,就必须提到“义”,而且全书中有关关羽的描写也都是围绕“义”为主线。关羽之超越众将、妇孺皆知,独具深远影响者,莫过于"义"了。作者苦心孤诣地描写了他的义重如山,舍生取义的重义品质,把他塑造成"义"的化身。  从他的刚一出场的“宴桃园豪杰三结义”就可以看到一个一面之交即结手足之缘的凛凛义汉形象。再到"屯土山约三事"这一情节中,作者便突出地表现了关羽在生死危难中义无返顾、视死如归的品质。当时,徐州失陷,兄弟离散,关羽被围困于土山,迫于无奈,他向曹操提出"三约"并要曹操答应之后才肯就降,"三约"为“一者,吾与皇叔设誓,共扶汉室。吾今只降汉帝,不降曹操。二者,二嫂处请给皇叔俸禄养赡,一应上下人等,皆不许到门。三者,但知刘皇叔去向,不管千里,便当辞去。三者缺一,断不肯降。”(罗贯中《三国演义》二十五回)其中最重要的一条就是"但知刘皇叔去向,不管千里,便当辞去",还有一约是"降汉不降曹",表现了关羽的忠义为骨,义字当头。  对于关羽的“义”的描写在"身陷曹营"中得到了最具说服力和最精彩的描写。其中赠袍一段最为平实亦最为精彩:“操见关公所穿绿锦战袍已旧,即度其身品,取异锦作战袍一领相赠。关公受之,穿于衣底,上仍用旧袍罩之。操笑曰:“云长何如此之俭乎?”公曰:“某非俭也。旧袍乃刘皇叔所赐,某穿之如见兄;而不敢以丞相之新赐,而忘兄长之旧赐,故穿于上。”操叹曰:“真义士也。”(罗贯中《三国演义》二十五回)由此可见其忠义之心。在其后又有曹操赠马之事亦极富意味,原文为:操不悦曰:“吾累送美女金帛,公未尝下拜;今吾赠马,乃喜而再拜,何贱人而贵畜耶?”关公曰:“吾知此马日行千里,今幸得之。若知兄长下落,可一日而见面矣。”(罗贯中《三国演义》二十五回)尽皆显示关羽之忠义之心。  且关羽还将曹操所送美女送入内门,令伏侍二嫂,还“三日一次于内门外躬身施礼,动问‘二嫂安否’。二夫人回问皇叔之事毕,曰‘叔叔自便’,关公方退回。”“操欲乱其君臣之礼,使关公与二嫂共处一室。关公乃秉烛立于户外,自夜达旦,毫无倦色。”(罗贯中《三国演义》二十五回)等等这些都将一个关羽的形象塑造的伟岸而细腻。

33、关羽(161-220年),字云长,河东解良(今山西运城)人,东汉末年蜀国名将。

34、巴山汉水本兴刘,诸葛才华备赞留。但得关髯师广武,北州韩信在南州。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其一