1、学习态度：三人行，必有我师焉。学而不厌。学习方法：学而时习之。学而不思则罔，思而不学则殆。

2、这句话强调了知命在君子修身齐家治国平天下的重要性，意味着君子应当首先认知并接受自己的命运，并在此基础上追求君子道德、身份和职责所要求的行动和修养。它强调了个体与命运、社会的相互关联，倡导了在任何情况下都应当以正直的态度和品德来面对和应对挑战，以此来推动自身和社会的进步。

3、子曰：“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》

4、孔子说：君子要立志学习真理，了悟真理。要达到这一目标，一定要据守住自已的道德，不能做违背道德的事。做好这些事的前提是依止于自己的仁德。同时要学会六艺，这是一个人能在社会中生存的基础。

5、孔子说：君子相互团结但不互相勾结，小人相互勾结但不能互相团结。

6、孔子说：君子不应该像器具一样，作用仅限于某一方面，应多才多艺。

7、《论语述而篇》中

8、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

9、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

10、《论语·学而》不患人之不己知,患不知人也。

11、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。

12、子曰：君子和而不同；小人同而不和。

13、子曰：君子求诸己；小人求诸人。

14、孔子说：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。

15、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

16、句子是:吾日三省吾身。

17、《论语·述而》不义而富且贵，于我如浮云。《论语》：《论语》是中国古代儒家的经典著作，主要记录了孔子与他弟子的言行，比较集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。此作主要为语录体，集中表现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等等。

18、第一章:子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

19、子曰：君子上达；小人下达。

20、在儒家思想中，君子是具有高尚品德和卓越修养的人，他们追求道德的完善和人格的提升，并以此来影响和改善社会。知命即是指君子应当明白自己的处境和角色，并顺应天命，遵循大道，不随波逐流，不贪婪权势，而是以知命为前提，谦虚守诚，谨守天命，做到尽心修身，关注自身的品德修养和道德行为。

21、孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。

22、孔子说：君子态度和顺，但不会苟同别人；小人容易附和别人的意见，但其实不能与别人平和相处。

23、这句话表明君子在行为上寻求自我要求，而小人则依赖他人的评价和期望。

24、原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

25、喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!

26、子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

27、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！

28、译文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

29、这句话告诫人们在看到别人的优点时要自我反省，看到别人的缺点时要自我检讨。

30、《论语·里仁》见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

31、《论语十二章》选取的每一段都可以作为为人处世的原则和方法，但本人最欣赏的是“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”这一段话。这段话追求的是恬淡、自在的精神生活，以及对于道德底线的坚守。

32、这些句子都强调了君子的品德修养和正确的处世态度，对于我们在现代社会中立身处世仍然具有重要的借鉴意义。

33、"君子周而不比，小人比而不周。"——《论语·为政》

34、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

35、《论语·学而》曾子曰:"吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"

36、孔子说：君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。

37、"君子求诸己，小人求诸人。"——《论语·卫灵公》

38、《论语·学而》人不知而不愠，不亦君子乎？

39、《论语十二章》中关于道德修养的论述主要有这样一些,“人不知而不愠”；曾子曰“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”；子曰“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云”等.其中人不知而不愠,一日三省吾,是较高的道德修养,不是每个人都可以做得到.而不义而富且贵,于我如浮云,说的其实是道德底线,咱们应当做到.

40、曾子16岁拜孔子为师，深受孔子教诲，一生讲求合乎礼制，谨守道德不逾矩。他在弥留之际，还命令儿子给他换掉只有大夫才能用的席子。他之所以能做到守礼法甚于生命，就是得益于长久的“三省吾身”习惯养成的严以律己、知错必改的精神，最终成为学识渊博、品德高尚的贤人。

41、道德修养：人不知而不愠，不亦君子乎？择其善者而从之，其不善者而改之。

42、孔子的另一段话“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好”，对这层意思的表达就更明白了。

43、论语是中国古代儒家经典之一，其中包含了许多关于立身处世的句子。以下是一些论语中关于立身处世的句子：

44、翻译：孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭,

45、孔子说：君子严格要求自己，强调内省的态度，遇事从自身找原因，而不是怨天尤人。

46、《论语·述而》饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云。

47、第六章:子曰:“贤哉，回也！一单食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！″

48、《论语-颜渊》己所不欲，勿施于人。

49、《论语》中阐述真正有修养的君子应具备的风度的句子和意思：

50、子曰：君子泰而不骄；小人骄而不泰。

51、《论语·子张》博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

52、孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”

53、孔子说：“君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务；小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。

54、"见善如不及，见不善而内自省也。"——《论语·里仁》

55、第二章:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？″

56、"君子和而不同，小人同而不和。"——《论语·子路》

57、孔子说：“君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。”

58、孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”

59、"人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？"——《论语·卫灵公》

60、这句话强调了君子注重和谐而不同流合污，而小人只追求完全一致而不考虑协调。

61、子曰、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

62、这句话指出君子团结而不勾结，而小人则勾结而不团结。

63、第三章:子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。″

64、"君子之道以知命为第一要务"这句话出自《论语》，是孔子的言论。《论语》是一部记录了孔子及其弟子言行的经典著作，被视为中国古代儒家思想的重要代表之一。这句话强调了知命在君子修身齐家治国平天下的道路上的重要性。

65、《论语·子罕》三军可夺帅也匹夫不可夺志也。

66、孔子说：君子所思是德行，小人所思是有利可；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。

67、《论语》一书中，孔子提出的人生修养要求的经文很多。今举其一例。

68、子曰：君子固穷；小人穷斯滥矣

69、这句话强调了一个人如果没有信用，就无法立足于社会，就像大车没有輗，小车没有軏，无法行驶一样。

70、出处：春秋时期孔子的《论语·学而篇》第四章

71、孔子说：“君子穷困时尚能安守，小人穷困了就不约束自己而胡作非为了。”

72、子曰：君子不器。

73、《论语·子罕》贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也。

74、出自《每天读点曾国藩》，本书介绍了修身修心绝学、进退有度绝学、立身处世绝学、行事坚忍绝学，曾国藩名言等。